DIY szalmababa: leírás, történelem és érdekességek

2024 Szerző: Sierra Becker | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-26 05:19

Szalmababák a világ számos országának népművészetében megtalálhatók. A természetes anyagokat az emberek régóta használják mind a mindennapi életben, mind a vallási rituálékban. A szövés az emberi civilizáció fejlődésének időszakában jelent meg. Eleinte fák és cserjék hajlított ágait, kúszónövények szárát és elhullott állatok bőrcsíkjait használták. Edényeket és ruhákat, cipőket és háztartási cikkeket, bútorokat és még a házak falát is szőtték.

A szalmafonás története

A mezőgazdaság megjelenésével az ember megtanulta önállóan termeszteni a búzát és más növényeket. Az étkezési célú gabonafélék gyűjtése, a gabona feldolgozása után az emberek mindig hagytak szalmát háztartási szükségletekre. Ebből almot készítettek az állatoknak, befedték a házak tetejét, tehenek és kecskék takarmányozására használták. Tetszett ez az anyag és a kézművesek. A szalmából gyönyörű kalapokat és szárú cipőket, lábszőnyegeket és kosarakat vagy ételedényeket készítettek. Szalmababák készültek a gyerekek játékához, illetve az ünnepek alkalmából különféle szertartásokhoz. A kézművesség fokozatosan művészetté vált, mert minden tulajdonos próbálkozotthogy szalmából ne csak praktikus és kényelmes használatú dolgokat készítsünk, hanem szép megjelenésűek is legyenek, felülmúlva a szomszédok és a falubeliek ügyességét.

Annak ellenére, hogy a 21. században élünk, a szalmajátékok megtalálhatók otthonunkban és tömegünnepségeken. A cikkben megvizsgáljuk a szalmababák történetét, milyen jelentőségük volt a szláv népek életében, hol láthatók korunkban. Az olvasók azt is megtanulják, hogyan készítsenek babát játékra vagy kiállításra, hogyan ruházzák fel gyógyító tulajdonságokkal, vagy varázsoljanak varázslatot családtagjaik számára.

Anyagi érték

Amint azt már megértette, a szláv népek minden lehetséges módon használtak szalmát gazdasági tevékenységeik során, de a kicsépelt gabona maradványai a parasztok számára is mágikus jelentőséggel bírtak. Az emberek isteni erővel ruházták fel a kalászosok szárát, azt hitték, hogy benne van a gabonaföld varázsa. A parasztok számos szertartást végeztek mind a búzaültetés előtt, mind az aratás alatt, és az istenektől könyörögtek a gabonatermesztéshez szükséges kedvező feltételekért, mert a társadalom minden tagjának élete függött tőle.

Az emberek díszítették az első betakarított ("zazhinochny") és az utolsó ("dozhinochny") kévéket. Hagyomány volt, hogy a búza utolsó szárát összefonták, érintetlenül hagyva a mezőn. Fényes szalagokkal és virágokkal díszítették őket. Tüskékből koszorút készítettek a lányok fejére, szobadíszítésre is használták. Hamarosan a betakarítási rituálékból népművészet, hagyományok alakultak kinemzedékről nemzedékre. Az utolsó összegyűjtött kévéből hatalmas szalmababák, az úgynevezett kenyérképek készültek. Azt hitték, hogy létezik a kenyér szelleme. A különböző népeknek megvoltak a saját külső vonásai. De mindenki ugyanazt a jelentést fektette be – hogy megnyugtassa az isteneket, hogy jó termést kapjon.

Maszlenitsa ünneplése

Az ősi szlávok számos hagyományát megőrizték korunkban. Tehát a nagyböjt előtti utolsó héten Maslenitsa-t ünneplik. Ez a tél és a tavasz találkozásának hagyományos ünnepe. A téli hidegtől való búcsút nagyszabásúan ünneplik. A finom palacsinta és gombóc mellett a telet jelképező szalmakép felgyújtásának rituáléjára gyűlnek össze az emberek.

Az ünnepi hét utolsó napját tartományonként eltérő módon ünnepelték. Volt, aki szalmababát vitt a szánon, hogy mindenki búcsút vegyen a télnek. Mások egy egész karneváli vonatot szerveztek több száz vagonból. Hagyománya szerint egy madárijesztőt gyászolnak a temetési körmenet során papokkal és gyászolókkal a háta mögött. A tél madárijesztőjét vályúba vagy akár valódi koporsóba helyezték, és végigvitték az egész falun, hogy minden lakó elbúcsúzzon tőle.

Maslenitsa végén felgyújtották a szalmababát. Gyakran temetési ételt dobtak a tűzbe - főtt tojást és palacsintát. A "kenyérszellem" elégetésének rituális rítusa a szalma és hamu összegyűjtésével és a mezőn való szétszórásával ért véget, ami a jövőbeli feltámadást jelképezi az új jó termés szemeiben.

Régebben az emberek kis szalmababákat szőttek és bent tartották őketházak a legláthatóbb helyen, ruhákba, sálakba öltözve. Maslenitsa utolsó napján babákat dobtak a kályhába és elégették, a szalma maradványait pedig jószágoknak adták.

Babaszövés

3D figurákat régóta készítenek a szülők gyerekeik számára. Közvetlen játék céljai mellett a babát talizmán vagy gyógyszer tulajdonságaival is felruházták. Tehát a szövés során köhögés vagy más szerencsétlenség ellen illatos gyógynövényeket tettek a szalmába.

A keleti szlávok hagyománya szerint az ilyen babák nem ábrázolták az arcvonásokat. A hiedelmek szerint a gonosz szellem beköltözhet egy arcú figurába, és ha nem, akkor a babát élettelen tárgynak tekintették, így a szellemek nem maradtak ott.

Hagyomány volt az esküvő előtt a menyasszony és a vőlegény nagy figuráinak elkészítése, amelyeket az udvar bejáratánál lévő kapuhoz helyeztek. Mivel a szalma a termékenységet szimbolizálta, a babáknak hozzá kellett járulniuk az utódok megjelenéséhez a családban.

Szalmababa "Shear"

Ez a legnépszerűbb szalmabáb, amelyet gyakran táncnak neveznek. Fő jellemzőjük, hogy a szoknya alsó széle nem fonott, hanem ollóval egyenletesre van vágva, így jól tartja a függőleges helyzetet. A gyerekek szerettek így játszani vele:

• A babát egy lapos deszkára helyezték. Asztal vagy zsámoly felületét használta.
• A gyerek a baba mellé ütötte az öklét, és a lány táncolni kezdett – ugrálva a helyén, és különböző irányokba pörögve. Az volt a benyomása, hogytényleg táncol.

A gyerekek minden lehetséges módon örültek egy ilyen táncnak, ezért a szülők gyakran szőttek "frizurat" a gyerekeknek.

Szalmababák készítése

Ha úgy dönt, hogy természetes anyagból tanulja meg a szövés művészetét, akkor nézzük meg, hogyan készíthet szalmababát saját kezűleg. A betakarítás után először a búzamezőre kell mennie, és hosszú szalmát kell gyűjtenie. Egy kis csomó elég lesz.

Az előszalmát forró vízben vagy gőzsugár alatt kell tartani, hogy az anyag meglágyuljon és rugalmassá váljon. A szalma kiváló tulajdonsággal rendelkezik - a figura megcsavarása után a nedves anyag megszárad és felveszi a szükséges formát, jól tartja a sarkokat és jól hajlik.

A baba figuráján való munka azzal kezdődik, hogy egy csokor szalmát helyezünk az asztal felületére, és levágjuk a széleit úgy, hogy azok egyenletesek legyenek. Ezután egy erős keretet készítenek a gerenda félbehajlításával. A nedves anyag nagyszerűen működik, ellentétben a száraz szalmával, amely megreped az anyag hajtásánál.

Női baba szövésének terve

Kezdjük a szalmababa mesterkurzust a kereten lévő szalmaköteg megerősítésével. Használhat drótot és fabotot is. Egy előkészített, félbehajtott szalmaköteget teszünk a rúdra. A tetejét hagyja érintetlenül. Ez lesz a karakter feje. A tervezett nyak szintjén többször szorosan csavarja be a nedves szívószálat, és kösse megcsomó hátul. Fűzze be az alábbi hosszú végeket a test testébe.

Külön-külön kezek készülnek a vezetéken. A szélére egy csokor szalmát kötünk, a többit befonjuk. A felsőtest rúdjai közé, kissé a nyak alatt helyezze be ezt a fonott drótot, és hajlítsa le a kezével. Ezután vagy egyszerűen felkötheti a szívószálat a derékvonalnál, vagy létrehozhat egy ruhát, amelynek nyakán hevederek vannak. Ebben az esetben egy másik vékony köteget helyeznek a kész babára, a fej körül meghajlítva. Az anyag elöl keresztben van áthúzva, és derékban újra megkötve.

A babát vékony szatén szalagokkal lehet megkötni, többnyire pirosat használnak. Néha felszednek egy-egy hímzett díszű csöveket. A végén vágja le ollóval a szoknya hosszát és a karok széleit. Most már tudja, hogyan kell szalmababát szőni saját kezével. A fenti ajánlások lépésről lépésre történő követésével könnyedén megbirkózik a feladattal.

Ezután találjuk ki, hogyan készítsünk férfi karaktert.

Hogyan készítsünk fiúbabát

Az első lépések hasonlóak az előző verzióhoz. Ha a babát lekerekített fejűvé szeretné tenni, akkor szalmából golyót guríthat, és az első köteg hajlításakor beillesztheti. Ebben az esetben a keretet nem használták, mivel a fiú alsó szívószálát két külön kötegre osztják, hogy lábakat képezzenek.

Ha a nagy köteget félbehajtja, kössön szorosan egy kenderszálat vagy szalmát a nyak szintjén. A kezek külön készülnek, csak a férfi karakternek micopfot nem fogunk szőni, hanem az ing puffadt ujjait érintetlenül hagyjuk. Csak a kezeket ábrázoló széleket kösse meg.

Kösd meg a derekadat közvetlenül ez alatt a konty alatt. Oszd ketté az alsó "szoknyát", és köss szívószálat az egyes kötegek aljára, hogy elválasszák a lábakat. A végén vágja le az összes vágást ollóval, és kész is a fiú figurája!

Rituális baba "Tíz kéz"

Ezt a tízkarú babát a hagyomány szerint egy lány kapta esküvőre. Mindegyik kéz egy jó háziasszony valamilyen készségét jelképezte. A menyasszonynak mindent meg kellett tudnia csinálni a ház körül – főzni, takarítani, mosni, gyerekekről és állattartásról gondoskodni, kertet termeszteni, búzát aratni a mezőn és még sok minden mást.

Minden kéz saját színű szalaggal volt átkötve, és a lány beszélt hozzá, hogy a baba segítse munkáját. Ha saját „tíz kezet” szeretne készíteni, akkor tekerje a cérnát a test köré egy kereszttel, hogy a karok szorosan tartsanak és ne mozduljanak el.

Most már tudja, hogyan kell szalmababát készíteni. Próbáld ki, biztosan sikerülni fog. Sok sikert!